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  • 与友人论研究佛教

    与友人论研究佛教  单培根  研究佛教者,有原始佛教、发展佛教分,以阿含经为原始,以大乘为发展。又有以小乘为人的佛教、大乘为神的佛教。小乘为历史性的,大乘为艺术性的。佛教自释尊涅槃而后,初有上座大家二部别,后分为二十部,皆大乘所谓小乘也。继而大乘掘起,有中观瑜伽为空有二宗。传华为三论唯识。原佛教为释尊改造婆罗门教而成。佛教兴,婆罗门教衰落。后来婆罗门教改进而复兴。佛教颇受影响,有密教...

    单培根

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  • 辨远祖成道事

    奸佞,不知祖师实德,道听途说,妄装点许多不逊事。播丑于后世,取笑于四方,谤渎圣德。识者见,不察其所由,得不轻侮于吾祖师耶?岂非出佛身血,五逆罪乎?尝观宋元嘉中,僧才观、惠严、谢灵运,翻《涅槃...辨远祖成道事  (《庐山莲宗宝鉴》)  《礼记》曰:“先祖无美而称者,是诬也。有善而弗知者,是不明也。知而不传者,是不仁也。此三者,君子所耻也。”噫!在吾学佛徒,岂不然耶?  吾祖远公,行位...

    不详

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  • 话说红尘

    “红尘”一词,指人间俗意。出自东汉文学家、史学家班固《西都赋》的诗句:“阗城溢郭,旁流百尘,红尘四合,烟云相连。”大意是说,“热闹喧嚣人流扬起的尘土(红尘),从四方合拢,充满全城,尘土与烟云...就很难成就。因此,当今五浊,做人难,做个好人更难,做个合格的佛弟子难而又难,修炼成佛更难上加难。 知难而进,知苦而为,是佛弟子的本分。莫松懈,让我们共同逾越红尘! 查看原文 ...

    佚名

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  • 话说“红尘”

      话说“红尘”  无忧居士   “红尘”一词,指人间俗意。出自东汉文学家、史学家班固《西都赋》的诗句:“阗城溢郭,旁流百尘,红尘四合,烟云相连。”大意是说,“热闹喧嚣人流扬起的尘土(红尘),...外面的诱惑也越来越厉害,这对修行人而言不是幸福而是灾难。在这样的环境下修行若不能严格约束自己就很难成就。因此,当今五浊,做人难,做个好人更难,做个合格的佛弟子难而又难,修炼成佛更难上加难。  ...

    无忧居士

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  • 佛教艺术特藏别具特色

    千年历史,由公元前三世纪至十九世纪,展现印度、尼泊尔、西藏这一带的印度教及佛教艺术中反映的俗爱,人神爱的关系,其意念主要指神灵融合一体的欲望与恋人閼j一致的渴求相近。   纤画描绘男女情欲  ...screen.width-333)this.width=screen.width-333">   图:唐卡《达赖喇嘛五像》背后留有达赖五的掌印   佛教艺术虽由发源地印度繁衍开来,流传至不同...

    香港大公报

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  • 禅月诗魂——中国诗僧纵横谈:前言

    无疑便是诗中的禅境:它是诗僧在对自然与心灵的双重开辟之中拓得的一块“林中空地”,是遁逸者理想的休心所,是苦闷者寻求的超处。在这禅境之中有着禅的玄思妙观,诗的渲泻净化,而它的最高层次便是禅意的圆相与...为一体,并将其提升到禅的境界上作心灵的观照、参究时,这颗心灵的“种子”也便萌发出一种新质的文化,一种迥异于传统诗教文化的诗禅文化。   中国诗禅文化与中国诗教文化是中国诗歌文化的两大主要组成部分。...

    覃召文

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  • 六十年前巨赞法师以身许法,鲜为人知的一段往事

    麻,人心已甚惶恐而极不安定。故我已决志拔足东流,将赴海外。一日,巨赞法师邀我丈室与言曰:“阁下乃不士,禅门健者,况相交知心,今有事不得不直言相告。不出三五日,我即将为有关当局杭州站拘捕,或即此断送...  六十年前巨赞法师以身许法,鲜为人知的一段往事   南怀瑾   ……秋后下庐山,再到杭州中印庵与通远师弟晤面,经其介绍而认识巨赞法师,并在灵峰寺借住。此处乃法师所主持武林佛学院,放鹤亭即在...

    南怀瑾

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  • 我从素食到持午、断淫的因缘!

    佛陀言教的由衷敬仰;那一刻,末学知道,是到该放下的时候了--放下对色欲的贪着,放下非时食的劣习,放下尘世中牵绊三十载的恩怨甚至亲情!也只有出离--出离烦恼忧虑缠缚的俗家,出离惊涛骇浪的六道浮沉家...滋味,在俗中而能得清凉的感受,正是我满怀感恩的原由--感谢师父们,感谢论坛的诸位师兄,感谢亡者!期望每一位有缘读帖的师兄,都能在这尘世中心得解脱,切实按佛陀的言教去生活,早日走向解脱路! 来是空言...

    佚名

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  • 净土文化进修班诗歌朗诵音乐晚会在东林寺举行(图)

    人生目标。 女大学生的发言,牵动了一位女居士的心,她说这位女孩就是十年前的自己。十年前她闻到佛法非常好乐,后来走向社会结婚生子,所谓的事业成功了,她却内心烦恼重重,甚至生厌想。女居士说,幸亏自己宿有...光》作者谢轮居士创作的另一组长诗《普贤十愿》。长诗共十二首,除了序曲和终曲,中间十首诗歌,均用极恭敬的诗歌语言,歌颂赞叹了普贤菩萨十大愿的大慈大悲。朗诵者的激情朗诵,激起全场阵阵热烈掌声。 接下来是...

    佚名

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  • 印祖所说,示在家居士佛七章程。

    ,况具足惑业凡夫乎。唯净土法门,仗阿弥陀佛大慈悲愿力。无论老幼,男女,贵贱,贤愚,在家,出家,若肯生真信,发切愿,至诚恳切念佛圣号,无一不于现生临终得往生者。念佛人多,往生人少者,一以不依佛教... 印祖所说,示在家居士佛七章程。 印祖所说,示在家居士佛七章程。汝姊欲专一念佛,本无定章,若照平常念佛章程,则五更起礼佛(多少拜,随己立)毕,念弥陀经一遍,往生咒(三遍,或七遍,或二十一遍)毕...

    佚名

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